“洗濯其心”语出宋代著名学者朱熹，他说“人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。”说的是人应洗涤自己的心来除去坏思想，就像洗个澡来除去自已身上的脏东西一样。“洗濯其心”既是对纪检监察干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。纪检监察干部必须宜常“洗濯其心”，洗濯以立心、洗濯以正心、洗濯以净心。
洗濯以立心。北宋理学家张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他讲的立心，实际上就是坚定信心、信念、信仰。一个人如果没有理想信念,或理想信念不坚定，就会迷失奋斗目标或前进方向，就会失去精神支柱而自我瓦解。理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会导致政治上变质、经济上贪婪、道德上坠落、生活上腐化。纪检监察机关是党和国家的政治机关，纪检监察工作是政治工作，因此，纪检监察干部更要洗濯杂心，心无杂质的立忠诚之心，坚定政治信仰;立为民之心，践行为民宗旨;立崇高之心，坚守精神家园;立笃行之心，做到勤政有为。
洗濯以正心。“政者，正也。”“正”历来是为官从政的精髓要义。这种“正”，就是正义、正直、正派和公正的意思。“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”唯有“正其心”，才能祛除贪心、野心、私心、黑心，才能保持初心、忠心、公心、戒心。纪检监察干部作为监督者和纪律的执行者，能否做到忠诚坚定、担当尽责、清正廉洁，关系到整个纪检监察队伍的形象是否纯洁，纪检监察队伍是否值得人民信任。所以纪检监察干部必须牢固树立法治意识，严守党的政治纪律和政治规矩，坚持执纪无禁区、全覆盖、零容忍，把纪律和规矩挺在前面，使其严起来、立起来、硬起来，真正成为不可触碰的高压线。
洗濯以净心。宋代包拯“清心为治本，直道是身谋。”其意是心地清白纯洁，办事公正，是治理好政事的根本。正直之道是立身的良谋。东汉著名学者王逸说：“不受曰廉，不污曰洁。”也是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。只有心净才会思想纯净、行为洁净、干事干净，才会公而不私、廉而不贪、洁而不污。对纪检监察干部来讲，净心就要去“污心”，养“廉心”，老老实实做事、干干净净做人，始终做到不忘初心、牢记使命，始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民的政治品格，始终做到心中有戒“不妄为”、秉公用权“不任性”、行为有度“不出格”、担当尽责“不懈怠”、廉洁操守“不变质”。
