“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，把“家庭”当成社会的“细胞”，透过家庭家风看本质，能透视家庭兴衰，体察社会变迁、影响党风政风、甚至民族和国家命运。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。
古训如清风，从来德润身。家风家训是家庭在代代传承中融合道德习惯、为人之本、工作作风而形成的一股力量，在商业化的时代潮流里，在乱花迷眼的物欲横流中，人们价值观和信仰受到严重的冲击，重拾重温重读家风家训，十分重要且恰逢其时。从古至今，颜之推《颜氏家训》、欧阳修《诲学说》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、李毓秀《弟子规》等古训，无不闪烁着优良家风的思想光芒。然而北宋权臣蔡京家风败坏、道德沦丧，与童贯、王黼、梁师成、朱劲、李彦等权臣奸佞执掌国政，胡作非为，使国政腐烂到了极点，导致朝纲弛紊、废职亡家。灵川县自然资源局原局长王孜理想信念缺失，对“打非治违”工作漠不关心，滥用职权，放纵非法采矿蔓延势头，最终导致辖区环境被严重破坏，致使国家利益遭受重大损失，王孜的心不在工作上而是在如何为自己谋利上，家风不正，生活上彻底腐化堕落。作为年轻干部，我们更要重视家风建设，严守思想防线、道德底线、纪律红线，以“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等古训为本，常学常思常悟家风家训，乘着廉政清风在新时代赶考路上行稳致远。
德泽源流远，家风世泽长。 好的家风能浸润人的德行修养，打好成长的基础土壤。古往今来，曾国藩将“勤奋、简朴、好学、务实”的家风写进家书，焦裕禄有“带头艰苦，不搞特殊”的家训，谷文昌有“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风。良好的家风能净化社会风气，不良的家风却会败坏社会风气。在《严以治家》一书中，深刻剖析了上海市宝山区人大常委会原副主任陈士达的家风问题，陈士达曾经一心为公，却倒在了治家不力、放纵家人上。再看看我们身边的案件，有的主政一方，大权在握，利用关系谋取利益，如桂林市人民政府原副秘书长韦绍艺，在资源县担任“一把手”期间，大搞权钱交易，利用职务便利在工程项目承揽、干部调整提拔等方面为相关单位及个人谋利;有的“亲”“清”关系错位，在贪欲面前迷失方向，自甘陷入“围猎”陷阱，如市财政局原副局长卫东，在资金拨付上向“钱”看，利用职权为亲属谋利。败坏的家风，往往成为牵引其自身走向牢狱的绳索，领导干部的一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，只有以身作则，恪守家规、传承家风，才能更好落实社会主义核心价值观的应有之义，体现全面从严治党的要求。
传承好家风，涵养好作风。“修身、齐家、治国、平天下”，从个人到国家，从修身到平天下，一个不可越过的环节就是家，“家”是纽带，父母长辈将家风融入血脉代代传承。领导干部要正确对待亲情，做到“发乎情， 止乎礼”， 关爱不溺爱、善待不纵容，管好自己不出事、管好家人不添乱、管好下属不掉队。好家风，才能巩固作风建设成果，引导广大领导干部严格家教、严明家规、严肃家风，管好亲属，防止和克服形形色色的“枕边风”“裙带风”“兄弟情”“家族病”等，做到“修身齐家治国平天下”。如果领导干部品行不正、道德败坏、贪污腐败，党风政风便会浑浊不堪，最终社风日下、人心涣散，甚至造成社会动荡。因此，弘扬家风传承家训是必然的趋势，每个青年党员干部都应该系好人生“第一粒扣子”，上好“第一堂党课”，筑牢反腐倡廉的“第一道防线”。
家风是我们立世为人的根本，是工作生活的基石，是党风政风的根基，党员干部特别是年轻干部作为时代建设的主力军，要内化于心，外化于行，把“家庭”这颗“细胞”，建成家教好、家规严、家风正和家味浓的健康细胞，让清正廉洁、向上向善在家中蔚然成风，让家人感受到“廉”在身边，以清廉家风涵养清正党风政风。
